购墓前人人都要了解的殡葬知识大全
在我国的传统习俗中，讲究的是入土为安，所以上下几千年里人们都会格外的重视以及讲究祖坟墓地的，那么在学中，教你看国家领导人祖坟解析是怎么样的呢？下面是小编整理的相关文章，让我们一起来看看吧！
教你看国家领导人祖坟解析
教你看国家领导人十大元帅的祖坟解析
朱德：宝地，非将帅元戎莫属
朱德的出生地四川省马鞍镇位于川东南部，山脉由大巴山蜿蜒而至，镇西的琳琅寨与三星寨隔河相望，两支山脉纵横交错，地形起伏较大，山脉流向，北高南低，镇域四周众山环抱，素有“五马朝堂”、“七星朝北斗”之说，加之有古五寨相配，被邑人誉为难得的宝地。
朱德故居是宽大平正的四方，相传在意义上为典型的唇毡、拜台。“体态刚强，脚下喜铺毡。”高峻的关刀山下，得此四方田有力缓冲，胜似闲庭信步，实乃天造地设，非将帅元戎莫属。
朱德一生身经百战，然而他不但大难不死，而且身无片伤，这是子弹有眼，还是苍天保佑？1916年，朱德带领部队转移到永宁河的山里。一次他率领部队与敌人展开殊死搏斗，一团人被打得只剩6个连。他们躲进了一个山窝的一间茅房里，朱德坐在一个墙角处。突然，一颗炮弹打进房子里来，一声巨响之后，房子在火光中坍塌了。房子里的士兵无一生还，只有朱德幸免于难。
此后，他多次与死神擦肩而过。奇怪的是，朱德仿佛总是暗暗得到神灵的佑护，往往能够绝处逢生，化腐朽为神奇。他在延安时到处走动，全无护卫，而且从不带武器。
彭德怀：面带苦相，经历坎坷
横刀立马、军功盖世，至情至性、刚正不阿，彭德怀身上这些骄人的光环和鲜明的个性，民间传说与他祖上阴阳宅的有着千丝万缕的联系。清雍正年间，彭德怀先祖彭忠遂，从家乡湘乡县谷水溪路过乌石峰，见这一带山水气势不凡，便在背靠青山、面对平野的黄泥坪旁买了一片莽坡，建房定居，死后归葬坡上。百余年后，彭忠遂第六代孙彭德怀，成为名垂千古的人物。
但彭德怀一生无儿无女，所有婚恋均无善终。除了抗美援朝回国后叱咤了几年之外，没享受过几天顺心的日子。彭德怀面相有近似朱德之处，但朱德是个福相，而彭德怀是个苦相，属于活没少干，肉却没捞着吃几块的苦力。
林彪：得凤凰之气，只能为臣
林彪曾位居国家领导人第二位，可谓官贵至极。但后来却落得个折戟沉沙，葬身荒漠，身败名裂的可悲下场。其大起大落、大成大败的曲折人生，民间有种种传说。
林彪出生在湖北省黄州市回龙镇林家大湾。关于回龙镇和包围林家大湾的白羊山，林家大湾的人如是说：“林家祖坟葬在凤凰口，要发财。林家祖屋坐落在宫山垴，代代不脱官。林家新屋坐落在神仙垴，神仙垴连着白羊山，白羊山上有白虎星，白虎赶白羊，猛虎下山梁，才会出了个林彪。”
据林家后人说：房子修建后，果真发了很多大财。另外，据说林彪曾祖父林犬静去世后，林家托精通的祖舅公黄道静勘寻坟地。黄大静在凤凰山上看到一处地，认为是凤凰地，凤凰朝阳，是宝地，定下了穴位。
后来，林彪“出事”后，民间有这样的说法：“林家大湾的宫山垴为凤凰宝，龙为阳，凤为阴，得凤凰之气，只能为臣，难以称帝，要想称帝，是自取灭亡’。”
贺龙：“五龙捧圣”出真龙
贺龙祖籍在湖北省安陆府钟祥县贺家湾。其祖上贺崇先，于康熙初年因从军由鄂赴湘，先在慈利九溪落户，后迁到桑植洪家关。据称，有人说洪家关的好，因而要出大贵之人，所谓：“三水绕门”缠玉带；“五龙捧圣”出真龙。又有人说贺龙家宅院好。贺宅背靠洪家山，面临玉泉河。河上有花桥。过桥后，即为一块两溪环抱状如葫芦的陆沾洲，那些弯曲盘绕的小溪，如同葫芦的枝蔓。又有一条小路，通向洪家关，把这“葫芦”同洪家关连起来，便是金线吊葫芦，定出大贵之人。
刘伯承：自幼不凡，人间“武曲星”
1892年12月4日，刘伯承诞生于四川省开县赵家场。刘伯承5岁时进了私塾，受教于启蒙老师任贤书。任贤书是位奇人，对刘伯承日后成为伟人有重要影响，此人系太平天国翼王石达开的部下，大渡河一役翼王兵败，他便辗转流落到开县。
现在凡到“刘伯承同志故居”参观的人，都会听到讲解员讲起有关刘伯承成才和他老师任贤书的趣事、传说。有一天黄昏，任贤书对刘伯承的父亲刘文炳说：“仁兄，你家这宅院可是块宝地啊！”“此话怎讲？”“你来看，”任贤书朝后山一指，“这沈家湾山势像一把交椅，后山是靠背，左右两边的山梁不就是椅子的扶手吗？”此时落日西下，山色如黛，刘文炳说：“就算是一把交椅吧，这又如何是宝地呢？”任贤书道：“你家宅院坐落在交椅正中，屋前是一片台地，这在堪舆学中称点将台’。仁兄看那山下面的田坝之上，成排成行堆立田头的谷草垛，好比沙场军阵。这气势不就像是领军将帅眼中的阅兵场吗？”“点将台”、“阅兵场”相伴刘伯承元帅戎马一生。乡亲们都说，刘伯承自幼不凡，是赵家镇这块宝地降世的武曲星。
陈毅：文武双全，一代名将
陈毅出生在一个耕读世家。他5岁那年开蒙入学，父亲陈昌礼给他取学名叫世俊，号仲弘。此时他已学会了100多个字，还能背诵一些浅显的诗文，被称为“神童”。
陈毅18岁时赴法勤工俭学。一天，他读到曾子“士不可不弘毅”这句话，想到要推翻压在中国人民头上的三座大山任重而道远，光有弘（刚强）不够，还须有毅（毅力），于是他改名陈毅，将号“仲弘”与名“毅”结合在一起。他22岁加入中国共产党，人如其名，在长期的革命斗争中鞠躬尽瘁。
民间传说陈毅祖坟形如七星伴月、白虎带镰刀，折射出陈毅授钺将兵的地位。大江旁侍，也使得陈氏祖坟气势大增，凸显陈毅的韬略、眼光和气魄非常人可比。
罗荣桓：“明堂容万马”，成就一生功绩
1902年11月26日，罗荣桓诞生于湖南省衡山县萝大屋，3岁时全家搬到南湾街上，12岁那年迁入异公享祠。
罗荣桓的父亲罗国理按照族谱的行辈，给他取名慎镇，字雅怀，号宗人，大家都称他“罗宗人”。1914年，罗国理把罗宗人从私塾转学到岳英小学读书。岳英小学任校长罗炳文，嫌罗宗人的名字不好听。罗国理便请这位兼教国文的校长另给他起个名字。罗炳文略作沉吟，写了“荣桓”二字，并解释说：“《诗》云：桓桓于征’。桓桓’者，威武也；征’者，征伐也。我看令郎年纪虽小，但长得十分魁梧。现在国家正是多事之秋，令郎将来讲习武事，建功军旅也未可知。”罗宗人从此就改名为罗荣桓。
民间认为，“明堂容万马，高贵传天下”，罗氏祖居宽广无垠的明堂，足以容纳千军万马。唯如此，祖居后方和翼侧跟进的马群方队方前有去处，大军西向目标明确，用武之地充分；唯如此，祖居后靠前朝才得以连环相应，气势如虹，助主人驰骋疆场，叱咤风云。
徐向前：徐徐而降，一网打尽
徐向前，1901年10月8日出生于山西省五台县东冶镇永安村，在家中排名老六。父亲是村上的秀才，为他取名徐象谦（“谦”为《易经》中六十四卦之一，是六十四卦中惟一的六爻皆吉的卦），字子敬。
大革命失败后，徐向前立志要做一个继续前进的人，于是便将“象谦”改为“向前”。
“向前”再加个“徐”字，徐向前便有了个“慢慢走”的外号。在上，则又有另一番解读。从五台山南下50多公里，经历了高大峻拔的雕王山，进入永安境后，山势豁然开朗，徐徐而降，缓缓向前，直至把前砂贵应一网打尽，全部拥有，这就是徐氏故居明堂的含义。
聂荣臻：百福骈臻得双全
1899年12月29日，聂荣臻出生在四川江津吴摊场附近的石院，父亲聂仕看到书中一句：“百福骈臻得双全”，认为吉利。儿子是“荣”字辈，就决定给他取名“荣臻”，字“福骈”。而民间传说中，也印证了双全这一说法。聂氏祖坟所在地名叫高山头。此处，长江“n”形回环，且山上有几百座黑石，矗立在聂氏祖坟前，如一枚硕大无比的至尊帅印。
早在汉代，《青乌先生葬经》就对这种格局给予高度评价：“前山圆峰端正，又有大江多潮，则贵无极也。”拥有这枚帅印的主人，注定了要以“无极之贵”载入史册。现实中的聂荣臻，的确位居方面统帅。
叶剑英：形如大将坐中堂之局
叶剑英，1897年4月28日生于广东省梅县雁洋堡一个贫困的家庭，排行第二。父亲按照叶氏族谱，给他取名叫叶宜伟。
1917年夏，叶剑英进入云南讲武堂后，特意把自己的名字“宜伟”改为“剑英”，立志做“民之利剑”，为国为民，英勇奋战。
据传在名人名坟中叶氏有一祖坟位于广西贵港黄炼镇六禧山。此地前包后缠，案外全是石峰，形如大将坐中堂之局，可出天下兵马大元帅之人。
纵观叶帅一生，历护三个国家领导人，可谓三朝元老，实为天下兵马大元帅。
教你看国家领导人毛主席的祖坟解析
毛泽东祖坟大解密一
关于毛主席的祖坟解密有很多个版本的传说，下面选择了两个公信度高的给大家讲解！毛泽东祖坟大解密之开国之君，传说故事之一和“不过五”先生有关！“不过五”先生是湖南有名的相学家。传说某一年湖南旱灾，到处饥荒，很多人都被饿死了，所以除了中上农，根本没有其他人请“不过五”先生看。“不过五”先生在饥寒交迫之下，在外晕倒，得到毛泽东父亲毛顺生的救助。毛泽东祖坟大解密二
“不过五”先生十分感谢毛顺生的救命之恩，为了报答毛顺生的恩情，便将准备给自己的穴地让给了毛顺生，并且告诉了毛顺生这块穴地的好处。“不过五”先生告诉毛顺生，穴地的那座山，位置相当的好，形状是
嫦娥
奔月的姿势，非常有灵气。每当黑夜的时候，嫦娥的头顶就被照的发亮，这个地方就可以吸取好的
月亮
精华，所以在这里下葬先人骨骸适合！
毛泽东祖坟大解密三
毛顺生按照“不过五”先生说的那样，在
八月十五
的晚上，拿着自己父亲的遗骨，爬上山。并把自己先祖的遗骨放在了嫦娥手中的穴中。“不过五”先生告诉毛顺生说，先人的遗骨如果在此受到好的月亮精华，他的儿子当中必有一人是开国国君，做大事的人！事情办完后，毛顺生下山回家后，果然发现毛泽东下巴上面长了一颗肉痣，言语也变了，变得很懂事了。
毛泽东祖坟大解密四
上面是一个传说，下面又是一个毛泽东祖坟大解密之开国之君的另外一个！虎歇坪是一块极好的地。毛泽东的祖父叫毛翼臣，毛翼臣有个哥哥叫做毛德臣，兄弟两人都想葬在虎歇坪，后来妥协，条件是先死的人才能葬在这里。或许这个就是命理的安排，原本年轻一些的毛翼臣在五十一岁时积劳成疾，走在毛德臣的前面了。
毛泽东祖坟大解密五
毛家的人都是很重的，在埋葬毛翼臣的时候，并不是直接就将毛翼臣的遗骨埋进土里，而是将棺木放在石板上，放了整整八年。八年之后，毛家人去埋葬毛翼臣，发现毛翼臣的尸骨还没有腐烂，就和刚刚死去没多久一样，面目还是比较光滑的。就在大家埋葬毛翼臣的时候，不知道哪里传来了阵阵箫声。而这个时候，毛主席正在闹革命，于是有人就说毛主席的成功在于祖坟的好！并认为毛主席就是真龙天子了！结语：因为毛主席本身就是一个传奇人物，所以关于毛主席的传奇故事还有很多，而毛泽东祖坟大解密之开国之君的故事仅仅就是其中一个罢了。毛主席是中国历史上的一个伟人。毛主席虽然已经过世了，但是他的精神和英勇事迹永远都留在人们的心中。
教你看国家领导人邓小平的祖坟解析
有人传说邓小平祖先的墓地在梅州的松口，而且还举证说每年都有不少四川人前往松口的邓氏公祠祭祖，其中应有广安人。还有人说，小平同志的祖籍在江西吉安卢陵，也有吉安人前来扫墓……
为了一探究竟，我和梅县莲泉的李志锋总经理及友人蔡彬、卜志敏等，于2014年6月15日星期天前往松口邓氏公祠，一同前往解迷。
到了松口草鞋径洋坑看到“邓太公陵”，便向人打听邓太公陵神灵传说，问了当地百姓、松口镇政府官员和村干部，谁都无法说出邓太公和四川、和小平同志有什么关系。同时，我们还查了相关资料，也没有发现邓太公陵和邓小平有什么关系。
其实，据守陵的人说，“邓太公陵”中安葬的是松口邓志斋（太乙）公，是邓氏“入粤始祖”。每年农历二月廿五，邓氏海内外宗亲都会自发集体回到松口拜祭先祖邓志斋。这一习俗已保持了800多年。
据族谱记载，太乙公，字志斋，榜名文渊，是邓氏曼公九十三代传孙，原居住地在福建省宁化县石壁禾口村，生于1121年。太乙公，南宋登进士第，荣任广东提举司，政绩卓然，后升任广东按察、布政两使，任满之时带公文印信进京述职。乘船途中，因海盗抢船、牒表被抢。当时正值元兵大举南侵，眼看宋室江山不保，又怕圣旨提处，故不回朝复命，便化作道人状云游，易名澄清。于南宋宁宗庆元五年（公元1199年）巳未岁由原居住地举家迁至广东省嘉应州程乡县（今梅州市梅县）松口镇开基立业。太乙公将此事写诗一首，流传后世。诗曰：簪缨世代振箕裘，甲第扬名仕路优。官至藩司多善政，德敷东粤选鸿猷。进京遇寇遗文牒，部议提参更姓游。明哲保身归松口，因逃世变潜他州。
太乙公配有酆、唐、凌、巫、肖、封六个夫人，生有九子名为“文、行、恭、敬、仁、义、礼、智、信。到达松口后，按照太乙公“分散择居，以防世变”的嘱咐，除留少数子孙居住松口外，其余由各祖妣带领，分散到广东、江西、福建等地自行开基立业。
太乙公，1220年座谈归仙，卒于松口，享年九十九岁。墓葬于广东省松口镇草鞋径洋坑里，地坟形喝“仰天海螺”，庚山甲向兼卯酉分金。从远处眺望此墓，巍巍堂学立于山脉之中，山尾尖起，龙头宏大，气势雄伟，形似海螺仰天，故称“仰天海螺”。墓前有一块平地，如同大广场。远处群山叠起，山下梅江波浪滚滚顺流而下，古时一群船工拖船而上，头低伏地，一步一叩首，有如朝拜之态；晚间，前方村庄船灯、屋灯一亮，灯火辉煌，故此墓素有“日受千拜，夜受万盏灯”之称。邓志斋墓被先生列为松口五大名墓之一，墓坟先后五次重修，基本保持原貌。
松口邓公墓为“转江海螺形”。“螺”是一种水生动物，繁殖力极强，象征该墓主人后裔昌盛。事实如此，邓志斋生有九个儿子，子孙繁衍、蔚成大族，历代人才辈出。而今其后裔除梅州各县外，还散居在广东、福建、江西、湖南、四川等省乃海外二十多个国家。
邓志斋为人治病除了施药外，还有一绝招是用符咒。他口念符咒抚病者的背部和头部，病者即日可康复。为此，他成为当地名儒，很多人前来求医。为此，传下“太乙公前生是郎中（医生），后生还是郎中。旧时邓太公墓毗村民，凡家中小孩感冒发烧，父母皆到邓太公墓前烧香求其保佑，并小心地将所烧香灰扫下，用红纸包好带回家，将香灰冲开水给骇子服用后，可病除康复。至今都还有人把墓前香灰带回家中作药用。
“心灵则灵，凡有求者无不灵验”，抚摸墓碑可得祖宗保佑。据传，有一对年轻夫妇，结婚数年尚未生育。为此家人不和，有一位同屋的叔婆获知此事，劝其侄媳去邓太公墓前烧香求子。第二年果如心愿，生了个儿子，全家欣喜。这对夫妇逢人便曰：“邓太公真灵，求子得子”。此后，人们在陵墓前焚纸烧香，双手抚摸先祖墓碑后再抚摸自己的脸，以祈求赐福。
据前辈所说。旧时祭邓太公墓时，前日和后日是阴雨天，但祭祀之日则是睛天。这是邓太公作法，天气晴朗才便于子孙焚化财帛。旧时之事无可查考，改革开放恢复了宗族活动以后，1980——2006年的农历二月二十五祭祀祭邓太公之时则是睛天。有好几年连续十几天春雨连绵，到二十五早还下个不停，但到了上午8时许，天又放情了。
松口邓氏祭祖人多场面热闹。各地前祭祖人人数少则数千多达万人。1980年至今，松口邓氏祖祭祖这天，当地公安部门都要派民警前来维持秩序。有些地方的邓氏宗亲还带有舞狮队或八音班到祖墓前凑热闹。二十五松口镇的传统墟日，为此这天松口镇异常热。旧时交通靠水路，祭祖的人大都是坐船，故有有“让码头”之说。而今有公路四通八达，邓氏人祖祭墓祖是乘坐汽车，故有“让公路”之说。这天松口镇内的大小饭店外停留的汽车是邓姓人的，饭店内吃饭的大都是邓姓人。从1991年开始，广东梅县、大埔、兴宁、五华和紫金等地邓氏每年轮流主祭。
邓小平祖籍河南
邓小平祖籍在江西吉安卢陵。其一世祖邓鹤轩，于明洪武13年（1380年）以兵部员外郎的身份迁入四川，一直定居广安，距今已有600多年，繁衍约20代。邓氏家族豪杰满门，其中有“文行魁蜀”邓显，吏部尚书晋大学士邓士廉，明万历进士、南京户部主事和湖广接察司副吏邓吉昌，清乾隆翰林院士、大理寺正卿邓时敏等。邓小平出生后，父母按字辈为他取名邓先圣。“先圣”进私塾发蒙时，私塾先生对此名字十分不满：孔子乃称“圣人”你怎么能“先圣”呢？于是先生便将他名字改为邓希贤，这个名字一直用了20年。直到参加革命后，才由邓希贤本人将名字改为邓小平。
邓小平在他撰写的《郡城邓氏重修家史序》中，申明天下邓姓同属南阳世家。而河南省邓州邓国侯吾离陵，沉睡着中国个见于正史的邓国国君─邓国侯吾离，即天下邓姓的祖根所在。
吾离陵处在邓州城区东南方向，高四、五米，周围30余米，墓前一通石碑，“邓国侯吾离陵”几个金色大字赫然在目。据姓氏学家考证，现今遍布海内外的邓姓绝大部分是来自商周侯国──邓国的邓姓，还有一小部分是李姓所改的邓姓和少数民族中的邓姓。
世界邓氏宗亲总会（台湾）所编的《邓氏族谱》明确记载，邓姓的太始祖名曼，字德阳，殷商武丁时被封于邓国，曼以国为姓，邓氏宗族开始繁衍。
公元前678年，即邓国侯吾离死后两年，延续了680余年的曼姓邓国被楚国所灭。亡国之后的邓侯子孙和邓国百姓为了纪念邓国，便纷纷改姓邓氏。
邓小平成杰出代表
邓姓因国得氏后，人丁兴旺，枝繁叶茂，不断有人自邓地向外播迁，落地生根。经过3200多年的迁徙繁衍发展，邓姓人如今已遍布全国，且在美国、英国、加拿大、新加坡、泰国、马来西亚、越南等20多个国家都有。
徙居各地的邓曼后人心系祖根，用族谱、碑刻、对联等形式，传递邓姓源出邓国这一信息。香港邓氏宗亲会会徽两侧的对联是“溯赐姓于殷商，邓国之衣冠如昨；纪封侯于东汉，云台之军令犹新”。四川广安的《邓氏分谱序》说：“我姓始于周之邓国，盛于汉之高密，一朝三驸马，一门二十九侯，唐宋元明代有伟人”等等，既道出了邓氏宗族之源，并骄于先祖历史的辉煌。
据现有史料统计，自邓禹以后，东汉历史上的邓氏名人，便有皇后1人，其中封侯的29人，封公的2人，大将军13人，州牧、郡守48人，东汉一朝没有出其右者。
当代邓氏人才济济，邓小平是其中的杰出代表。邓小平故乡四川广安的《邓氏家谱》记载：一世祖为邓鹤轩，原籍江西吉安府庐陵县。按族谱推算：邓小平是受姓鼻祖曼季的106世孙、太始祖邓禹的59世孙。
邓氏宗亲回乡祭祖
中国分布极广的邓姓族人公认邓禹为本族远祖，故有“南阳承世泽，东汉启功名”之称。直到今天，遍布海内外的邓姓人仍然以“南阳”为堂号，自称“南阳邓氏”。
邓州在夏、商、周三代为邓国，秦时置穣邓二县，隋文帝开皇三年置邓州，1913年改为邓县，1988年复称邓州。一个邓字从远古一直用到今天，使邓州成为世界邓氏寻根祭祖的圣地。
2002年，邓州市重修吾离陵，建邓国侯吾离陵园，陵园占地百余亩，一期工程已竣工，二期工程正在筹建中。这里将逐步营造与陵茔风貌相协调的环境氛围，广植花草树木，并计划自陵茔正南沿中轴线建设“吾离堂”、“邓姓纪念馆”等，把华夏民族传统的“根”文化发扬光大。
